前段時間看微信公眾號，看到一篇很有意思的文章。說是「烏鴉」這個詞在上古漢語中發音接近「啊呀」。

語言者，不馮虛起。呼馬而馬，呼牛而牛，此必非恣意妄稱也。諸言語皆有根。先征之有形之物，則可睹矣。

何以言雀？謂其音即足也。何以言鵲？謂其音錯錯也。何以言雅？謂其音亞亞也。何以言雁？謂其音岸岸也。何以言鴐鵝？謂其音加我也。何以言鶻鵃？謂其音磔格鉤輈也。此皆以音為表者也。

——章太炎《語言緣起說》

漢語，甚至是很多其他語言的來源多多少少都和字詞所指代的事物相關。鳥類的命名則和叫聲相關。烏鴉的叫聲是「啊~啊」的，所以「烏鴉」這個詞本身也應該相近。

烏弋山離國，王去長安萬二千二百里。不屬都護。戶口勝兵，大國也。東北至都護治所六十日行，東與罽賔、北與撲挑、西與犂靬、條支接。

——《漢書·西域傳》

烏弋山離（擬漢古音：a lek sreen ria），也就是Alexandria Prophthasia（亞歷山大里亞·普洛夫達希亞）。可以看出當時在音譯「Alex」的時候用的是「烏弋」，和現代音「Wu Yi」有很大區別。「烏」更偏向於「Ah」的音，和之前的猜測接近。

還有很多類似的例子，比如「嗚呼」讀作「Ah Ha」、「父」讀作「Ba」等等……「父」的讀法也造就了「爸」這個字。

上古音（甚至中古、近古音）有很多入聲、去聲的音節，這一點其實在很多南方語言中還都有保留。例如南昌話的「吃」就類似「Chyat」。而且在字形方面，「吃」的右側是「乞」，異體字「喫」的右側是「契」，都向「Chyat」靠近一些。

其實由此也可見上古漢語向著平滑一些的音演化。之前見過一些說法是說現代漢語是因為五胡亂華以及元、清兩朝蒙人、女真人入關漸漸演化的，其實這也是一個錯誤的說法。之前在知乎日報上見過一篇文章詳細說明過，不過一時間也難找到了。知道這碼事兒就好，嘿嘿。

文章寫得比較散亂……不過偶爾研究研究這些古語、古音還是很有趣的事啦~